Кенгирское восстание
Андреева Ф. Спецпоселение Мартюш : Докум. У любого города своя история: ее не делают специально, ее проживают, причем каждый город по-своему. На пороге четвертого столетия приходит осознание того, что новое создается из старого, далекое становится близким, прошлое рассматривается сквозь призму современности. Логика новизны сводит в пространстве города вместе то, что было удалено во времени.
Ковач И. Карлаг: по обе стороны «колючки». Начинающий юрист, недавний выпускник университета Иван Ковач, гражданин Чехословакии, был арестован советскими органами НКВД, а вернее похищен советскими чекистами на территории Чехословакии в году и увезен в СССР, где без суда и следствия, по постановлению Особого Совещания был объяв лен врагом народа и отправлен в советский концлагерь сроком на 10 лет с конфискацией личного имущества.
Это, пожалуй, самое яркое и трагическое событие в послевоенной истории советских лагерей. На сорок дней три лагпункта особого «Степного лагеря» в Джезказгане завоевали свободу. Возникла своеобразная Республика зэков со своим правительством, названным Комиссией по переговорам от заключенных, с красочной культурной жизнью — проводили концерты, готовили спектакли, действовало художественное фотоателье, выходили стенгазеты, вело передачи собственное внутрилагерное радио — при помощи коротковолнового передатчика собранного из медицинской установки УВЧ кенгирцы пытались связаться с внешним миром. В восставшем Кенгире торжествовала и свобода совести. Там были все — от баптистов из Молдавии до старообрядцев из Красноярского края.
